白袍巫师萨鲁曼

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白发飘飘，下巴长着大捋杂色的胡须，气定神闲却遮不住眼中的杀机．．．．．
他就是白袍巫师萨鲁曼．．．．．
萨鲁曼（saruman）托尔金的史诗奇幻小说《魔戒》中的人物。人称“白袍萨鲁曼”，辛达林语称他为curunír lán。他是最广为人知的迈雅之一，在第三纪元他以埃斯塔力（巫师）的身份暗助反抗索伦的中土势力，但后来受到索伦引诱而坠落；在中土大陆各地，不同的种族对他有不同的称呼．．．．萨鲁曼是北方人对他的称呼。



[ 本帖最后由 sswaffen 于 2008-2-29 11:44 编辑 ]

阴谋论之萨鲁曼


电影中的阴谋论还真不少:yct16:

[ 本帖最后由 sswaffen 于 2008-2-29 12:08 编辑 ]

ＧＲＩＭＡ．．．．
可谓我做模型以来最大的挑战了！！
做强兽人也好半兽人也好，即便再面目狰狞者我也可以坦然面对，从容画之．．．．

惟独这个罗翰的弄臣．．．如簧般的巧舌病态的身型，委琐的眼神与阴冷的面容．．．．
让我心理抗争了很久:yct27:

眼袋和肤色成为此作的最关键处！




[ 本帖最后由 sswaffen 于 2008-2-29 12:02 编辑 ]

那个格里玛十分形似。
说到白袍萨鲁曼，第一部甘道夫去找他的时候还以为他是多么了不起的宗师级人物（相貌也比较威严，不愧是教主，甘道夫则相对太慈祥了），可是之后的所作所为太令人失望了。

又见SS剧情式的作品，呵呵！
PS: 朔风的签名图片是一周一个样啊！:D

貌似好久没上了~~赞一个~~~

关于萨鲁曼以及戒灵们的堕落．我也在反思着．．．路西法尔的堕落源自于虚荣．．．而萨鲁曼的堕落来自于占有．．．．这两点恰恰又是在我们普通人身上最容易产生:yct30:


作者托尔金在其最后的作品（也是所有的前传）＜精灵宝钻＞的序言中有这么一段描述：

创新之书
一九五一年末，在《魔戒》与《精灵宝钻》已经完稿多时，而大西洋两岸仍迟迟不肯按托尔金的要求将两书同时出版：心焦的托尔金於是写了一封长达万言的信给美国出版商，阐明他创作这整个神话世界的缘起与故事始末：
我从早年就对自己所爱之乡土没有属於自己的故事感到悲伤。希腊、罗马、塞尔特、德国、斯堪地那维亚、芬兰都有根植於自己语言的神话，唯独英文没有；亚瑟王的故事是英国的，不是英文的，因此无法取代我的失落感……。我要为英文写一则神话，一则遥远的传奇，以精灵的眼睛来看天地初开以降的一切事……。更重要的是，我要在这则神话中清楚明确地包含基督教的信仰。我相信所有的传奇与神话，如同所有的艺术，绝大部分是源自於「真相」（truth），却以隐约的方式反映出道德与宗教上的真理（或错误）。这些故事是全新的……
是的，这些故事是全新的。在接下来的五十年中，这些故事享誉全球，代代相传，阅读人口以亿计算，一扫当年无人愿意出版的窘困。这两巨册神话中的《魔戒》，因为有哈比人，也因为完整易读，而得以在一九五四及五五年出版。但是耗尽托尔金毕生之力的《精灵宝钻》，一直拖到作者去世四年後的一九七七年才得问世，全球读者在看完《魔戒》後的惆怅与疑惑，那种好像不应该只有这样的感觉，终於得到纾解；然後，大家萌生了更多的问题，更多的想像，然後有了奇幻文学。从这本融合了宇宙论、神话学以及悲剧的《精灵宝钻》，读者可以看见托尔金所架构的神话世界，其格局的恢弘精深，实在令人叹为观止。事实上，《精灵宝钻》在不得出版後，托尔金开始不断补述及改写，终其一生没有完成。托尔金的儿子克理斯多福在父亲去世後开始整理遗稿，他先按父亲遗愿编出了这本较完整的《精灵宝钻》，接著又陆续编出了《未完成的故事》（Unfinished Tales）以及十一本的「中土世界的历史」，有兴趣的读者不妨找来看看。
美好事物的堕落
    以精灵的观点所记述的史书《精灵宝钻》，笔调深沉，与《魔戒》哈比人的轻松叙事十分不同。这本托尔金在一次世界大战时於战壕中构思，後来因战壕热躺在医院中写下片段，於一九二六年正式开笔并在一九三七年之前就已完稿的远古神话，说的是一则悲伤的堕落故事；美好的事物堕落衰亡，不论是造物者还是旁观者，内心的遗憾与难过都是难以言喻的。

    首先是集一切优点於一身的精灵。不死不灭又大有力量的种族（包括神灵），在仙境乐园中之所以会走向堕落，很大一个诱因在於占有。贪恋他人之物固然危险，一心想要独占属於自己的事物，也会导致可怕的後果。精灵中最优秀的诺多族王子费诺制造了奇特的精灵宝钻，索伦的师傅魔苟斯在贪妒之中夺宝杀人，於是费诺发下可怕的誓言，鼓动全族百姓背叛诸神，离开乐园，回到中土向魔苟斯发动一次又一次的战争，终於导致整个诺多族落入万劫不复的深渊。
    然後是大有力量的人类。人类如果能活五百岁，没有疾病的侵害，又很慢才衰老，这样不是很好吗?故事中那群虽会死亡，但是集智力、能力、财力与势力於一身的努曼诺尔人，走向堕落的最主要诱因，来自於禁令。愈是有力量的人，愈不能忍受禁令。在第一纪元的正邪大战中，那些帮助精灵抵挡邪恶魔苟斯的人类，最後得到诸神赏给他们智慧、能力与长寿；但是与此同时，诸神也设下他们不得涉足不死乐园的禁令。於是，这群人类在走到文明最颠峰之际，因为舍不得自己所拥有的一切，而拒绝迈向死亡，因为怕死而盲目，被骗破坏了禁令；获罪於天，无所祷也，灭亡降临。

[ 本帖最后由 sswaffen 于 2008-2-29 21:29 编辑 ]

Saruman和另外两个没有提及名字的术士一起去过东方，只有Saruman自己回来了（另外两个结局如何也是疑点），很可能从那时起，Saruman就有野心了

而Gandolf在精灵宝钻里是有明确说明是“麦阿尔里最聪明的”，但为什么Saruman却成为术士的首领，值得探索。另外，我感觉Saruman也和Sauron一样是奥力手下的，因为Saruman和Sauron同样精于“工业”，而还记得奥力做过啥么？在伊路瓦塔的初生者觉醒之前自己创造了矮人！所以，Saruman和Sauron的堕落事实上很可能源自奥力本身......

而戒灵们的堕落就没有过多研究的地方了，他们只是托尔金笔下“最容易受到诱惑”的人而已，而且其中至少有3人是有明确记录的是最具野心的努美诺尔人

[ 本帖最后由 thorongil 于 2008-2-29 22:02 编辑 ]

指环王系列真的很好看吗？我不太适应那种阴暗的感觉。（至少电影里是这样）

一点都不阴暗，事实上，这是在核心内容上最光明的电影了，充满了勇敢、忠诚、责任和希望的电影，没有阴暗可言

没机会领略指环王的“核心内容”，司令能不能讲讲看？

萨茹曼的面部混色非常赞

托尔金是我高中时代的偶像之一，此人语言造诣实在太高了。

还真不是盖的,那脸色上的太神了,好像的说.咋一看还吓了一跳,对于阴暗心理人物的把握很到位啊.

回楼上：可能是作者本人既有“坦荡荡”的襟怀，又有“常戚戚”的体验吧;P

揣摩人心还是很到位的:lol

萨鲁曼的堕落可能也来自于他的自信，就象溺毙者多为善泳的人，楼主也提到他是最早的迈雅和巫师的首领，所以他试图用自己的方式来对抗黑暗的力量，对比一下甘道夫，他是不敢去接触魔戒的．如果看成一场战争，萨的失败更多是由于判断失误．个人更愿意看成是他的失败而不是堕落．
说到人的占有特别是对自己拥有事物的点有欲，这个观点确实很独特，占有别人的事物会遭到非议，但独占属于自己的事物看上去天经地义，通常被认为是正义的或可以理解的，所以其所破坏作用往往被忽视．
模型做得很赞，特别是那个弄臣，简直不愿意再看第二眼，其实他也是个可怜虫。我很欣赏咯汗国王对他的态度。

甘道夫赶走弄臣那段真实大快人心。