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作者:白星逐日 @ http://bbs.napolun.com
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6月25日,是美国历史上一个标志性日子——卡斯特的最后据点战役(Custer's LastStand)的周年纪念日,1876年,陆军中校乔治·阿姆斯特朗·卡斯特率领第七骑兵队在小巨角河(Little BighornRiver)攻打由苏族(LakotaSioux)、夏安族(Cheyenne)以及阿拉帕霍部落(Arapaho)组成的印第安人联盟,美国陆军伤亡惨重。几乎每个美国人都可以想象,在尘土飞扬、染满鲜血的山丘上,卡斯特及其军队最后的幸存者面对着步步逼近的印第安游牧部落,一直战斗到最后一秒钟。
然而多数美国人并不知道,在卡斯特带领作战的600名士兵中,有约35名美洲印第安人,其中除了大部分的阿里卡拉印第安人(arikaras),还有6个克洛印第安人(Crow)和少数苏族印第安人(SanteeSioux)。一些印第安侦察员,也倒在小巨角河的第七骑兵脚边。其他人则在战争开始时逃跑了,并在余生中讲述着他们亲历的战争场面。而同样鲜为人知的是,那些来自抗击卡斯特的部落的人们,在一年之后却加入美国陆军并作为侦察兵抗击NezPerce部落,也有人之前在印第安部落中充当侦察员,后来成为美国陆军特种部队(Army SpecialForces)的先驱力量,也就是人们所熟知的“绿色贝雷帽”(Green Berets)。
这段历史告诉我们,在美洲平原上的印第安部落,人们的爱国主义情绪并不纯粹。尽管美洲印第安部落的首领坚持捍卫部落的主权,认为部落应该享有政治和经济自治权,但部落里仍然有不少人应征入伍。因此,在同一时间里,一些美洲印第安人代表美国出战,而其余的部落人民则继续捍卫主权独立。
在蒙大拿小巨角之战的遗址,这种矛盾在周年纪念日里显得特别明显。来自北部平原的印第安人纷纷来到这里,庆祝当年抗击美国的胜利。但他们当中,也有一些还穿着军装拉着美国国旗的美洲印第安人老兵。
在这个洋溢着爱国情绪的日子里,我们这些非印第安人的美国人,也许可以从该战役的纪念活动中学到一些东西。首先最重要的是,爱国主义并非是单纯有或无的简单情绪,国旗对于你来说意味着什么,很大程度取决于你对其背后的历史的尊重程度。
苏族人(LakotaSioux)在19世纪六七十年代对美国还以最激烈的抵抗,但在此后数十年里,拉科塔艺术家却不约而同地把美国国旗融入到他们的手工艺品、绘画作品等艺术作品中。那些星星和条纹对于苏族艺术家来说,可谓意义广泛:它是他们表达对美国忠诚的一种姿态;是渴望得到公正的期盼;是这个他们为之战斗的国家的象征;或者仅仅是深受收藏家欢迎的装饰符号。又或许,这些意义早已融合在一起了。
也有人认为,即使个人忠诚的对象不一致,真正的爱国主义仍然可以存在。非印第安人在出席如小巨角战役周年纪念这种庆祝活动时,往往会惊讶于公众所表现出来的爱国精神。但一个多世纪以来,美洲印第安人已经明白,他们的爱国情绪,是可以同时包含他们为了实现部落自治而付出的努力,以及附属于美国的深厚情感。
这是一种在小巨角战役中产生的爱国主义,也是前往阿富汗和伊拉克的美洲印第安人士兵们心怀的爱国情绪。
这次偶然在新时中关村店收到一套老版意大利(Nexus,猫告诉我是老版)的第七骑兵师和卡斯特的最后之战,配上一套阿帕奇族营地,雄心勃勃的白星星准备重现“晨星之子”的最后一战了......