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作者：KleinKlauss @ http://bbs.napolun.com
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1. 动机问题
下海(我们假定古典音乐是一片海洋)之前,先问你为什么要下海?
如果你搞不清楚,就先把这个问题弄清楚.我个人来看,这点非常重要.假如你是看到旁人在欣赏古典,并且认识(准确地是听说)到古典是一门高雅艺术(我们不避讳高雅这个词.高雅和粗俗往往引来争论,但实在意义不大.打开天窗说两话,古典就是高雅艺术,这不代表旁的艺术一定是粗俗的,对欣赏这些旁的艺术的爱好者来说,更重要的是心里要有一句话:我不管他是高雅还是粗俗,反正它打动了我,我喜欢就行.就这点,你也不会对高雅这个词的使用有多大意见.这些句话是典型的老生常谈,但我们为了避免无聊的争论,还是说一说),而为了使自己品味更高雅一些而去欣赏,那么我劝你立即上海,不要再听了.说得难听这就是附庸风雅.
一旦看到古典音乐这个词,你问自己为什么要去听?首先想到的绝不能是高雅,高尚这几个词,而是她纯粹的美:带着无限的快乐，忧愁，感伤， 纯洁的古典精神的美，带着沉淀了几百，上千年的历史的精华－－人类的智慧， 思想，感情，与自身，环境作斗争，不断升华进步的结晶。你这是需要有对自己灵魂的一种高度的责任感.你是为了提升自己,为了熏陶自己,为了追求艺术和真理才去听的. 对古典的追求,必须要有这种真诚,这些大家都可以扪心自问.倘若你缺乏这些真诚,你会在海里泡了一些日子后,无奈而愤恨地爬上岸来.假如你执意要留在海里,你也会对自己的灵魂说:没有真诚确实不行.一日不真诚,一日体验不到古典的美.这种教训是惨痛的.
听古典之前,需要充分的勇气,下定决心,为什么这么严肃呢?因为你已经决定去爱了.假设你只是随随便便地捡几张唱片听,也许你能体会到音乐些许的美,但你将长久的留在浅海里.你很喜欢古典音乐,但你把她当作普通的朋友,当作你的消遣,娱乐,而没有尊敬和高尚的爱,没有一腔热情,没有把她当做你伟大的老师.如此,你将很难体会到古典真正的魅力,和了解到她所能带给你的东西)(了解不到,更难替得到了)
这些话并不偏激,相信许多热诚的古典迷会同意我的不少观点.
2 自己的心态
有了良好的动机,你决定要到古典的海洋里去汲取养料了,是否意味着你将成功?绝对不.你此时就要审视自己的心态了.这里不是问你有没有一颗诚心去听,而是说你的精神,思想,气质,,价值观,知识结构等问题.古典虽然能够陶冶你,但在古典接受你以前,你至少需要一定的基础.
年轻人十分浮躁,难得安下心来.没有一颗真正恬静的心,你就无法全身投入古典的海洋.古典音乐需要你身上的不少气质.譬如你一颗安逸,平和,谦卑的心;纯朴大器的性情.你不能偏激,不能偏执,充满太强烈的感情,爱和恨都好;你需要在心中发现一种'和',找到一种平衡.假设你一直都是处于烦躁,不安的状态,那如何安心的面对这些安逸,深沉的音乐?你马上会觉得它们平淡,缺乏刺激,没有味道.你需要有一颗不断思考的心,你需要有独处,理智整理自己思维的能力.古典音乐往往如此,要求你审视自己的灵魂,总结自己的过去,现状,使你看清现实和自己.假设你每日混沌,难得思考,那么单独的面对这样的音乐,你会感到难以忍受的迷茫和空虚,理不出头绪. 你需要有严格的是非,善恶观念,并且具备审视自己的勇气.当你面对如此的音乐,你的心中也将被美贯注;倘使你一直没有善恶,美丑的概念,一直对它们不予重视,对自己不加约束,游戏人生,那你将无法面对这种纯洁的美.
因而,整理自己的心态吧.一朝恬静下来,以"和','爱'来贯注你的心,你方能自由自在地在古典的海洋遨游,享受她的一切.除了这种气质,也有一个人文知识方面的问题. 现代人为现代文化包围,生在这个时代,长在这个时代,离古代人文气质越来越远.这也是十分正常的.然而古典音乐属于过去的艺术,虽然音乐有超越时空的魔力,但它仍然无法根本摆脱时代的束缚.毕竟人文是在发展,社会经济政治是在巨变,物是人非.你一听,就知道古典音乐的气质和现代音乐截然不同,这些就不需细加描写了.
因此假设你被现代文化包围,譬如现代文学,现代题材的电影,其他现代艺术,现代的价值观念,现代人的人文气质,一切现代的事物(大自然除外),那么你要跨入古典的槛一定有困难--你不可避免的感到一种时代的隔阂.此时怎么办?全心全意的拥抱古典文化.依我个人意见,古典文学是最好的使你具备古典意境,了解古人气质的途径.几部俄法小说读下来,你自我感觉一定会不同.多读,多积累,你会变得更思想细腻,丰富,感情更深沉,雅致,更能体会其他古典的美.几个很好的选择,譬如古希腊的雕塑,建筑,文艺复兴的绘画等,都能达到陶冶你的作用,使你更有古典的味道.祖国的大诗人,大词人也可以多接触,虽然中西有差异,但就我个人体会,对培养你的意境绝对有好处.
因此只有自己充实了,具备了一定的积累,才能更好的接受,理解古典音乐,
文学方面,有条不错的路是
「约翰·克利斯多夫」---> 「贝多芬传」--->入门 ---> 「傅雷家书」--->继续入门
3 环境
有了正确的信念,意境的积累,是否就能很好的欣赏了?也很不一定--古典音乐的欣赏太受环境局限了.古典音乐有如一桩秘密,你心头的秘密.很多时候,你只愿意自己听,一个人静静地听.对周边的环境要求是苛刻的,必须恬静.有噪杂的话语是不可想象地,你一定会把音响,耳机关掉--这种亵渎是不被允许的.即便没有噪杂的声音,让人烦乱的环境(肮脏,混乱等),不断的同学来往走动,都使你无法安心.此时你必不愿意再播放下去.对自己心爱的音乐,只有把自己能够得到的最安逸,恬静的时光留给她.等你越来越沉迷于该音乐,你对她的爱越来越深,你对播放她的环境也越来越苛刻.你不会愿意在许多人面前播放:即便有一个人不懂得欣赏,作出不屑的神态,你也会感到莫大的侮辱.这似乎不利于音乐的推广.但你即便当面热心地把音乐推荐一番,也不愿意冒与多人共听的危险.让他们回家自己听吧.
在宿舍这样的环境,即便有几个朋友乐意聆听,播放出来仍然感觉奇怪.譬如在一个凌乱,狭小的宿舍,周边的房间都很嘈杂,你们几个建立了一块圣地,有共同爱好,但很可能仍然不大乐意播放古典音乐.因为环境狭小,混乱,拥挤,一股现代学生宿舍味道.你放起莫扎特的钢协来感觉一定很怪,更莫谈宗教乐等.况且其他宿舍来往人的目光,稍有不屑,好奇,都将激起听众的不满--他们自己都奇怪自己如此强烈的自尊心和对音乐的尊严的维护--真正爱乐者.因此音乐越发成为你的秘密,你爱之越深,你越发不愿意在公众场合听.(千万不要把它和听到一段Beatles后陶醉万分,恨不得在广博站播放的心情与之比较)
对于学生来说,如果住宿舍的,就相当困难了,需等夜晚安静时,或其他无人的时候自己欣赏.这种时候毕竟有限.年轻人听古典的不多(我们这个'听',算起来还不是一般的听,得算爱好者才成),氛围建筑不起来.一般同学只能一个人独自欣赏,并且与大家的趣味不同,得不到旁人的理解(指对你音乐的理解,非对你),感到了,也没有倾诉的对象.一个人执着的追求一种东西是不容易的.许多弱者就对环境妥协了,和旁人一样.毕竟"带在人群里暖和,安全".一个人的追求要面对许多的孤独.
4 器材/硬件
器材不能说是一个很大的问题,但也不是一个小问题.一般来说,古典对音响的要求相当高.HIFI一般同学在学校没有,在家里自然没有问题,在学校里,即便有了,你用它播放的欲望也不会很大,而且会越来越小.如前所述.晚上拿DISCMAN听听独奏,室内乐是不错的,但效果没有保证.譬如我原来听Argelich弹Chopin的Prelude, S.Richtre弹Bach的平均律洋琴,bass都十分不敢恭维,按照我挑剔的口味,效果很勉强,但可以接受.至于电脑音响,我的感觉是免谈,还不如听耳机.实在没有选择也很无奈.
有的人喜欢上网寻找MP3,甚至到了古典版也是.象古典这样的音乐,应当激起你十分的爱.翻版这样便宜,你也不去购买,还要委屈自己听mp3(朔拿大以上的,还要一个乐章一个乐章的下?),实在太对不起这音乐和你自己了.我们这里还不谈MP3播放的效果.因而器材方面的限制很大,但还不是不能克服的.
5 选择问题.
面对浩如烟海的古典世界,该选择什么? 刚入门者尤其需要慎重,最好把初次听的古典选择为疃?,让她瞬间打动你.我亲眼看到有的入门者,上来就购买马勒,巴赫无伴奏大提琴,b小?弥撒,华葛耐的特利斯当与伊索而得,德彪西的室内乐,理查斯特劳斯的查拉斯图如是说的.没错,这些都是推荐不完的绝顶精品, 但作为入门者的你,能接受得了么?你胃口也忒大了.还是老老实实地从'悲怆' 朔拿大,K525夜曲,鳟鱼,肖邦夜曲Op9.2...
开始. 上来就选择晦涩,艰深的大部头,只能打击你的信心,怀疑自己的欣赏能力,认定自己无法接受古典.循序渐进是必须的,任何踏实的学习都没有捷径,欣赏音乐也如是.从浅开始,渐入佳境.面对无数的作品不需慌,广泛收集入门资料,选择合适的作品,作曲家进行欣赏.对版本无需研究苛求,得到什么就老实听什么--你连原作品都未听熟, 没有自己的印象,又如何谈比较不同演绎的nuance? 即便演绎被认为一般,也没有关系.入门者拿到一张唱片,入耳的一定是作曲家,而不是演绎者,演绎不佳,你也觉察不到--你得慢慢地,才能细腻起来.
阿榕说得对,狂听阶段不适合听古典.初听古典绝不讲究多和广,而讲究精.假设你上来就想把文艺复兴,巴洛克,古典,浪漫,新古典听个遍,那你注定要失败,最后什么也听不成.这是一条危险的弯路,流行也许可以这么听,有人证明成功过,但古典是万万不能.假设有人告诉你他就是如此听过来的,那么他说的话一定值得怀疑.
选择作曲家,作品,唱片,总结来十分简短,就是目标明确.该方面的问题,可以参考不久前的<给古典入门者的建议一文>.
6 乐理问题
听流行过渡到古典最头疼的一定是乐理,特别对一般的乐迷(就是连乐器也不太玩的)古典的欣赏一定需要一定的乐理水平,这个水平不要求高,但要求你有"一定的水平",一定的基础,具体如何,需得各位自己体会.随着对乐理的学习,对这些音乐的感叹,钦佩,欣赏也会不断升华.譬如你学了对位,赋格,再听巴赫,欣赏他的精湛记忆,犹如复杂的精密仪器般宏大的音乐,才会有这方面的感叹和震惊.假设你不了解乐理,则只能在感官上得到一些和纯粹内心的共鸣.不要说音乐技巧,技术没有意思,业余的人听音乐光感动就行了,这样听音乐还嫌幼稚,其实乐理并不复杂,了解个大概就好,你听起来绝然不同,对作家会有更理性的认识,对音乐会有更深刻的了解,个人会得到更大程度的享受.
除了乐理外,还有乐器方面的知识.这些除了多听外,还要请教专业人士.研究大演奏家的演绎是非常有趣味的.平白地说,为什么说某位钢琴家是优秀钢琴家?就在于他的技巧,他对作品理解的表达的准确度,以及他的个性的发挥.这些需要精细的品味.技巧方面,举个例子,还拿熟悉的肖邦第二钢奏来说,第三乐章中'回忆'的一段极端优美的极弱音的旋律,通过比较不同演奏家的表现,你就可以发现他们哪个功夫高,哪个确有大家风范.也只有比较过后,才了解大家真正的高在哪里.具体地说,第四乐章Presto里,Rachmaninoff的演奏最让人心动.有如风驰电掣,让人压抑得透不过气来,短短几分钟内,音色竟有三四次显著的强弱,弱强变化,每个强弱变化中的音色梯次变化也异常清晰,实在体现了舒伯特所说:"似强有力的手压抑了叛逆的灵魂,使那特别恐怖的幽灵与我们对话."这一奏鸣曲如此让我心动,以致让我收集了其他如Cortot,Brailowsky, Kilenyi, gelich, Robinsten,Ashkenazy, Francois, Horowitz(不胜枚举)等一众名家的演绎,体会他们各自表达的精妙,了解谁才是演奏肖邦之王,了解谁演奏的肖邦,真正接近自己内心的诠释.没有对钢琴演奏常识的基本了解(譬如触键,踏板,rubato之类技巧,也就无从欣赏这些大家们技艺的精妙--你听上去会觉得他们弹得都差不多),这就损失了许多乐趣.
同理,指挥艺术则更为精深,也更有如海般的宽广深远.爱好者热衷于比较哪个指挥家演奏的贝多芬九交更广阔,壮观,富有史诗般的绚丽,无可比拟的气氛,气势,更贴近作者的作曲意旨,又譬如Furtwangler的爱好者,更会收集这位伟大指挥家不同时期对同一作品的演奏--他不断的在创新,即兴,改变改进自己的演绎方式,深化自己的理解,爱好者们可以收集他的不同版本的唱片,比较其中的差异,找到自己的最爱.因此乐理,乐器,演奏,历史知识的不足,将影响你的欣赏.但只要你不断的学习,了解,就会不断的提高欣赏水平,发现越来越的蕴藏在这些音乐中的内涵,力量,乐趣,让你心醉神迷,回味无穷,收益终身.
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说了许多,算是提出了一些问题,但解答就谈不上了希望更多的人能够参加到古典爱乐者的队伍来.一颗真诚,执着,富有热情的心是最重要的，有了这个，旁的东西都可以慢慢培养，慢慢熏陶。年轻时代听古典有特别的意义。在年轻时被贝多芬，巴赫感动，将是你对自己心灵播下的最奇异的种子。你将终生为之收益。更实际地的，巴赫可以抚慰你的心灵，培养你宗教家的性情，莫扎特带给你无限的和，纯粹的古典主义，古希腊精神的健康的美，贝多份给予你与命运都斗争，与社会一切恶，丑事物斗争的力，勇气，是直照进入你心的太阳，带给你对人类，
自然的最热烈的爱。
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本帖最后由 KleinKlauss 于 2006-9-3 20:02 编辑 ]
